Wednesday, 4 June 2014

Cara Merawat Demam Yang Betul

   Seolah-olah telah menjadi kelaziman apabila seseorang itu mengalami demam panas di samping diberikan ubat langkah pertama ialah menanggalkan pakaian, kemudian dibasahkan seluruh tubuh atau dimandikan, dikipaskan, akhir sekali jika terlalu panas digunakan kaedah rendaman ais. Inilah prosidur biasa yang diamalkan oleh para perawat dan doktor-doktor masa kini. Persoalannya adakah kaedah ini yang terbaik dan berbetulan dengan anatomi serta fungsi-fungsi organ badan dalam memulihkan atau menstabilkan kembali suhu badan pada tahap normal.

Demam disebut juga sebagai pyrexia atau hyperthermia ialah apabila suhu badan seseorang itu meningkat di antara 36.5°C - 37.5°C (hyperthermia terkawal) dan boleh mencecah kepada 37.5°C - 40°C (hyperthermia tidak terkawal). Demam bukanlah suatu penyakit. Ia adalah merupakan simptom-simptom atau gejala-gejala atau natijah dari keadaan tidak normal di dalam badan. Demam boleh timbul bilamana berlaku perubahan hormon serta kimia badan yang mendadak. Ini berlaku kepada orang yang amat terkejut, amat ketakutan, amat kerungsingan atau amat kerinduan. Demam juga boleh berlaku apabila sistem imun badan sedang berhadapan dengan serangan kuman virus atau bakteria yang menyebabkan berlakunya keradangan (inflammation) organ-organ tertentu dalam badan. Demam boleh juga timbul dari ledakan cuaca atau perubahan cuaca yang melampau, seperti orang yang melakukan perjalanan yang jauh, dari negeri panas kemudian berada di negeri yang sejuk atau sebaliknya.
Memandikan, mengipas atau mengenakan tuaman ais keseluruh tubuh orang yang demam itu adalah bertujuan untuk menurunkan suhu badan pesakit seberapa segera, Ini adalah kerana dibimbangi suhu badan yang mencecah 40°C ke atas mengakhibatkan ledakan pancutan darah ke otak, seterusnya akan menyebabkan apoplexy. Kesannya pesakit akan menjurus  menjadi sawan atau kerosakan kekal pada saraf otak seterusnya membawa kepada kecacatan.

Namun adakah benar dengan memandikan pesakit demam itu akan menyelesaikan masalah demam tersebut? Membasahi badan orang yang demam secara berterusan itu mungkin akan kelihatan badannya sejuk dan mungkin bacaan alat thermometer akan menunjukkan bacaan yang normal, namun cuba gunakan stethoscope dan dengar kelajuan degupan jantungnya. Jika suhu badan normal tapi degupan jantungnya sangat pantas menunjukkan demam di dalam badannya masih wujud dan kesejukan luaran itu hanyalah hasil pembenaman (suppression) yang dilakukan oleh air tersebut. Inilah yang hendak kita bincangkan di sini dengan berdalilkan hujah-hujah saintifik. Logiknya jika kita hendak menyejukkan badan adalah dengan mandian atau berkipas. Itu adalah perkara normal bagi orang yang sihat. Namun berbeza dengan orang yang vitality tubuh badannya lemah seperti orang yang mengidap demam tadi, keadaannya amat berbeza. Anda andaikanlah jika kita mengeluarkan air yang begitu panas dari sebiji gelas dan dengan tiba-tiba digantikan pula dengan ais, apa yang terjadi? Gelas tersebut mungkin retak atau pecah. Ini adalah kerana perubahan suhu yang mendadak berlaku pada gelas tersebut. Adakah anda terfikir mengapakah orang yang baru saja lepas melakukan senaman atau aktiviti sukan tidak digalakkan mandi ketika semasa badan sedang berpeluh. Cara yang terbaik ialah mereka haruslah berehat sambil mengambil angin terbuka atau berkipas sehingga kelajuan jantung dan suhu badan mereka berada pada tahap normal, kemudian bolehlah mereka mandi.

Dalam merawat demam mengapa ramai ahli perubatan tidak menghiraukan fungsi utama kulit manusia iaitu mengawal suhu badan. Suhu badan yang abnormal dapat distabilkan dengan membantu kulit berperanan memulihkannya kembali . Kulit manusia adalah salah  satu organ yang paling besar jika dibandingkan dengan organ-organ yang lain seperti jantung, buah pinggang, hati, limpa dan lain-lainnya. Kulit bukan sahaja berfungsi untuk melengkapkan kecantikan tubuh badan manusia, ia membungkus keseluruhan anggota kita, melindungi daripada serangan kuman, cuaca panas dan sejuk, ejen perkumuhan, penghasilan vitamin D, malahan mengawal pengaruh suhu luaran kulit serta memberi kestabilan suhu di dalam badan manusia. Bagaimanakah kulit berperanan mengawal suhu badan kita? Jika digabungkan keluasan kulit dianggarkan kira-kira 1.5 hingga 2 meter persegi. Lemak yang tersimpan di bawah kulit adalah juga berperanan sebagai penebat haba yang baik Terdapat reseptor-reseptor pada organ kulit bagi menerima tindakbalas kulit samada sentuhan atau suhu panas dan sejuk, kering dan basah. Reseptor ruffini berperanan menerima isyarat suhu panas manakala reseptor Krause pula menerima isyarat sejuk pada kulit. Pada kulit orang dewasa terdapat kira-kira sekitar empat juta liang-liang peluh. Anda bayangkan dengan 4 juta liang peluh ini yang bertindak sebagai valve atau pintu kawalan suhu badan manusia. Suhu badan manusia yang normal ialah sekitar 36°C. Jika suhu badan kita meningkat naik maka kulit secara outomatik membenarkan liang-liang peluh terbuka untuk membebaskan suhu badan yang berlebih. Sebaliknya jika reseptor kulit dapat mengesan suhu di luar kulit lebih rendah dari suhu badan kita maka kulit akan menutup semua liang-liang roma dan peluh. Ini akan menukarkan fungsi kulit sebagai penebat haba badan dari keluar daripada badan. Dengan cara ini badan kita berupaya mengekalkan suhu badan pada tahap normal. Walau bagaimana pun kulit itu sendiri memerlukan perlindungan juga daripada ancaman luar seperti ancaman kecederaan atau suhu yang ekstrem. Kalau haiwan kulit dihiasi dengan bulu, manakala manusia pula dengan pakaian.

Mengairi atau memandikan orang yang demam sebenarnya adalah kita telah merangsang reseptor krause kulit menerima isyarat sejuk pada permukaan kulit. Pesakit demam akan merasa seram sejuk dan terketar-ketar apabila tubuhnya terkena air. Rasa seram sejuk serta bulu roma sekaliannya menegak adalah satu tindakbalas semulajadi tubuh dari reseptor krause  Apa yang terjadi ialah seluruh liang-liang peluh akan tertutup maka kulit bertukar peranan sebagai penebat haba badan. Haba dari dalam badan terhalang keluar dari badan. Ini akan meningkatkan lagi suhu badan dan memburukkan keadaan orang yang demam. Antara keburukan kaedah ini ialah ia melemahkan vital force atau keimunan seseorang pesakit.

Cara yang betul merawat orang yang demam panas ialah memberi bantuan dengan menyelimuti seluruh badan pesakit demam itu dengan selimut yang tebal kecuali bahagian kepala sahaja. Hanya kepala muka dan leher sahaja perlu di jirus kan air atau jika perlu ais. Anda juga boleh menggunakan air yang di ramas dengan dedaun seperti daun bunga raya, daun durian belanda, asam jawa atau air batu bertujuan untuk menyejukkan bahagian kepala tapi bukan bahagian badan. Berilah apa-apa ubat demam untuk dimakan oleh pesakit samada ubat hospital atau ubat tradisional. Jika anda melakukan dengan betul hanya dalam beberapa minit sahaja anda akan dapati pesakit berkenaan berpeluh seluruh tubuh, wajahnya akan kelihatan kemerah-merahan dan berpeluh serta suhu badan akan menurun. Mengapakah ini terjadi? Apabila badan kita diselimuti ia akan memerangkap haba antara permukaan kulit dan selimut. Reseptor  ruffini akan mengesan haba panas yang terperangkap di permukaan kulit, tindakbalas semulajadi kulit ialah dengan membuka semua liang-liang roma dan peluh yang sebanyak 4 juta itu. Ini akan membenarkan laluan mudah untuk suhu panas dalam badan untuk keluar dari badan. Seluruh tubuh akan dibasahi peluh yang keluar bersama haba dari dalam badan. Denyutan jantung akan mula menurun ketahap normal yang menunjukkan darah kembali mengalir normal.


Kaedah yang dinyatakan di atas bukanlah perkara baru dalam ilmu perubatan. Ianya adalah kaedah ilmu Tibb Lukman Al Hakim, seorang wali Allah yang diceritakan di dalam quran serta diamalkan oleh ulama-ulama serta thobib-thobib Islam sejak zaman berzaman. Pengamalan perubatan kaedah barat telah menenggelamkan kaedah Luqman ini dan ia menjadi suatu yang nadir. Jika seseorang merawat demam dengan kaedah tersebut maka ia dianggap bertentangan dengan kaedah moden, tetapi sebenarnya ianya tidak bertentangan lansung dengan tabii susunan dan sistem tubuh badan manusia. Malahan ianya lebih selamat dan lebih berkesan.  

Wednesday, 7 December 2011

Hollywood Homeopathy – You Stupid Man


Hollywood Homeopathy – You Stupid Man

Homeopathy is endlessly versatile and has found a home in all sorts of places and kinds of professions. Hollywood and the making of movies is no exception.
In this article, director, John Board tells the story of the dolly grip who wouldn’t stop bleeding – and of the horse who knew just how he felt.
In 2001 I was working with on the feature film, “You Stupid Man”; a New York comedy written and directed by Brian Burns. Although we shot all the interiors in Toronto we spent the first 5 days in New York doing all the exterior shots. It was Brian’s first feature and starred Milla Jovovich amongst other very good actors.
We were on the New York City’s West side running track with Alec Baldwin and David Krumholtz. Our opening scene of the shoot; a long tracking dolly shot with our joggers in motion and talking. They were jogging and we were on the track in front of them. We rehearsed several times and had about 10 minutes of minor lighting to do before taking our first shot. It was exciting. I looked over to talk to the dolly grip but he had disappeared. A moment later Dana who was my other half at the time, ran up to me, very agitated.
“Your dolly grip sneezed and his nose started to bleed. He’s sitting on that bench over there with Kleenex shoved up his nostril and the blood is running down the back of his throat. He says he will have to go to the hospital to get it cauterized if it does not stop soon… Remember the horse story? Maybe that remedy will help. Do you have the remedy here.?” “Yes, in the front pocket of my bag. Ferrum Phosphorica.” (in Boericke Homoeopathic Materia Medica and Repertory, the reference book I use, it says to use it for Hemorrhages, bright from any orifice).
In Budapest when we were shooting M Butterfly our sound man brought along his wife Trich and one day trading stories about homeopathy she told us about her horse that bit into a broken pop bottle and cut open the roof of its mouth. The Vet came quickly but said there was nothing he could do as he could not be sew up the roof of the mouth even if he knocked the horse out: the horse would either live or bleed to death. Trish remembered some homeopathic remedy she was given for excessive menstrual bleeding. She got it and tossed a few globules into the horse’s mouth. Within 2 minutes the horse stopped bleeding.
I looked over at the bench and spotted the man who was about 45, built like a trucker with lots of muscles. Dana ran over to him and popped a pill in his mouth. I sure hoped it would work as the grip was a key member of the shot and had rehearsed the move.
Two or three minutes later the grip came back to set to pull the dolly. He came to me directly. “I never believed that stuff would work. I just took it so as not to offend your girl friend. I’ve taken lots of pills. Thanks.” I was so happy as it would have taken an extra 15 minutes to reset the shot with another grip pulling the dolly and not a great beginning for the shoot.
We spent 5 days shooting exteriors in New York. Every day that grip came and talked to me about different problems either he or his family were having and writing down bits of information from my books. He was very grateful and treated me like a visiting king.
It was such a pleasure to see someone have an epiphany about Homeopathy in front of my eyes.

More Information

For more information about John and his experiences with homeopathy in Hollywood, visit The John Board Hollywood Survival Kit.

Tuesday, 22 November 2011

KHASIAT BAWANG PUTIH (Allium Sativum)

Bawang putih lebih popular sebagai bahan perisa masakan di dalam kebanyakan makanan. Namun begitu bawang putih juga sangat berkesan penggunaannya dalam bidang perubatan. Dalam ilmu perubatan melayu ada dinyatakan ‘Barang siapa memasuki sesebuah negeri dan takut dijangkiti wabak penyakit dalam negeri itu hendaklah ia memakan bawang putih bersama madu lebah’ Bawang putih juga berkesan penggunaannya untuk membuang angin dalam perut dan usus, mengaktifkan aliran darah, mengeluarkan kahak, merangsang perpeluhan, sebagai ubat cacing dan sebagai ubat anti Tuberculosis (TB).

        Ia menguatkan sistem imun dan merangsang penambahan sel darah putih yang melawan jangkitan, merangsang aktiviti sel Pembunuh Semulajadi (PS) dan meningkatkan kecekapan pengeluaran antibodi. Ia juga bertindak sebagai anti pengoksida yang mengurangkan pembinaan radikal bebas dalam aliran darah. Bawang putih juga menghapuskan bahan yang berpotensi karsinogen dan toksik lain, antibakteria, antikulat, antiinflamasi (bengkak), antimikrob (antikuman) dan antiparasit (insektisid). Ujian menunjukkan bawang putih membunuh atau melemahkan sekurang-kurangnya 72 bakteria berjangkit yang merebakkan penyakit cirit-birit, disenteri ( cirit-birit berdarah ), keracunan makanan yang serius ( botulisme ), tibi dan inflamasi otak ( ensefalitis ). Bawang putih merupakan salah satu bahan semula jadi yang paling kuat, kompleks dan pencegah bakteria yang paling banyak digunakan. Ia juga merupakan antibiotik dan antiseptik yang kuat dan  pernah digunakan untuk merawat jangkitan pada askar-askar rusia yang cedera semasa Perang Dunia Kedua.           

         Anda juga boleh mengurangkan risiko kanser perut ( beberapa kajian menunjukkan 40% ) apabila anda memakan banyak bawang putih. Ia juga adalah makanan mesra jantung memandangkan ia memastikan platelet tidak melekat dan menyebabkan pembuluh darah halus (kapilari) tersumbat. Kajian juga menunjukkan memakan seulas bawang putih sehari boleh mengurangkan paras kolesterol sekitar 9%. Ini adalah berita baik kepada pengidap darah tinggi dan mengurangkan risiko strok. Disamping memakan ubat darah tinggi atau ubat jantung, bawang putih boleh diambil sebagai pemakanan tambahan bagi membantu menurunkan tekanan darah tinggi, paras kolesterol (LDL), dan sebagai tonik untuk jantung.

        Selain itu ada beberapa khasiat lagi yang dapat dimanafaatkan dari ekstrak bawang putih ini seperti merawat bengkak sendi, lelah, penyakit arterosklerosis, batuk kokol, bisul, bronchitis, buasir, busung, kencing manis, menopause dan keputihan bagi wanita keracunan makanan, menghilangkan kebas-kebas anggota dan mencegah kelumpuhan.

SIAPA YANG MEMERLUKAN TABLET BAWANG PUTIH
  • Semua orang terutama yang memasuki usia 40 ke atas.
  • Berat badan pada tahap Over Weight dan peringkat Obesiti (kegemukan)
  • Perokok.
  • Penggemar daging dan makanan berlemak.
  • Pengidap darah tinggi
  • Kolesterol tinggi
  • Uluran, angin medu atau gastric dan gastric ulcer
  • Pengidap jantung tersumbat (coronary artery disease)
  • Keturunan dan pengidap TB.
  • Pengidap strok/ kelumpuhan.

DOS PENGAMBILAN:       1  -  2 biji sehari
HARGA:                               RM40  (80 biji)

KELUARAN:, Pusat Homeopathy Darul Iman K2226, Taman Kastam, Geliga, Jln Kemaman – Kuantan, 24000    Kemaman, Terengganu   

Website:  http://pusathomeopathy.blogspot/,   email: awiehomeo@gmail.com,  Tel: 09 8687420,  017 9597400.

The New York School of Homeopathy – Blending the Old and the New


The New York School of Homeopathy – Blending the Old and the New

June 9, 2011 by    

General Papers  

When we at NYSH were asked to make a special presentation for Hpathy.com, I knew exactly what the theme of this issue should be; how to teach Classical Homeopathy in the 21st Century, based on the work of Hahnemann and the old masters while embracing the exciting and innovative methods of today. Homeopathic fundamentalists might ask “Why would we want to move beyond the amazing work of Hahnemann and his contemporaries when it has stood the test of time?” On the other hand, some ultra progressive homeopaths might ask “Why bother learning all that stuff from the classical homeopaths when we have improved on their methods?”
At NYSH, our answer is that we need to use knowledge from both the classics and the moderns if we are to profoundly cure our patients. Fundamentalism in any field or religion is frightening to me. It insists that we stand still and not move forward. I am pretty sure that the great innovator, Samuel Hahnemann would have been the last person to suggest that we should stop progressing. I think he would be the first to embrace any ideas or methods that would help him find the simillimum. His quest was “to cure, as it is termed”. And if we were foolish enough to try to limit our information, where would we choose to stop anyway? Should we only use the remedies that Hahnemann proved, or should we also include Kent’s and Hering’s proving? Or maybe we should include all the work until say… 1920? Stopping anywhere makes no sense. Learning must go on and information and knowledge cannot be limited. Besides, our world is so much more complex than it was in the 19th century, therefore we need more remedies and more ways of finding the required remedy than ever before.
But, should we discard the old teachings and the repertories because we have discovered some newer and perhaps easier ways of finding the true simillimum? Of course not. Anyone who tries to learn and then practice homeopathy that way will be doing a disservice to themselves and to all of their patients. We all must get a good foundation in Classical Homeopathy and add to that the new information and techniques as they are proven to be useful.
This blending of the old and the new can be difficult for the homeopathic schools of today. There is so much information to teach and so little time, but I think at NYSH we have struck a pretty good balance.
NYSH Students April 2011
We spend much of the time in the first two years of our school studying the classics and the well known polychrests. Yet even from the beginning, new homeopathic ideas are introduced. For instance, Phosphorus, Sepia and Lycopodium are not simply random polychrests with lots of symptoms to memorize, they are remedies that belong to the three kingdoms in nature. Understanding remedies as members of the mineral, plant, and animal kingdoms is helpful from the start; it helps a new student understand the remedy as part of a grouping, instead of just being “Phosphorus” or “Sepia”.
At NYSH each level of study meets one weekend a month, ten months a year, for four years. In the first and second years of study, every Saturday morning is dedicated to Organon discussions; the students bring in thoughtful questions on their Organon reading from the month before. In addition to the Organon, we work with Kent’s Lectures on Homeopathic Philosophy in class. There is an extensive booklist that the students receive and it includes the many of the classic texts as well as many of the new books. Rajan Sankaran’s The Other Song is suggested reading alongside books by Hahnemann, Kent, Roberts, Close, Clarke, Morrison, Tyler, Boericke, Shephard, Gibson, Vermulen, and many others.
In the first year we begin with homeopathic philosophy and the most famous polychrests. From the beginning, I explain the difference between homeopathic principles such as the “Law of Similars” as opposed to rules or opinions such as “use higher potencies for emotional or mental pathology”. I emphasize how important it is to have the right intention, or “high ideals” as Hahnemann would put it. It is important for the students to be reminded that to work with homeopathy is a higher calling, and if one is hoping for fame or money, their success will be limited. Searching for the cure must be the intention every time.
When studying the polychrests, right from the start, I arrange remedies for homework and class study so they represent a range from the kingdoms of nature. This helps me begin the discussion of kingdoms right from the beginning. As the year progresses, we also study Hahnemann’s miasms and the most famous miasmatic remedies. I introduce the idea that the tubercular miasm had been added soon after Hahnemann’s death and that Rajan Sankaran has now expanded our understanding to ten miasms. The emphasis in the first year is on Hahnemann’s work and his book Chronic Disease, but the idea of an expanded miasm chart is introduced, and will be dealt with more extensively in the following years of study.
In the first year we begin our study of the mineral kingdom in March. At the same time each year, all of the other levels of students at NYSH get involved in a deeper study the mineral kingdom. Ever since Jan Scholten and Rajan Sankaran made the periodic table more accessible, we have been spending 2-3 months on the study of mineral remedies every year. In the first year I offer an understanding of the periodic table as a whole (homeopathically) with an emphasis on the famous mineral kingdom polychrests. It is at this time that I first mention lesser known remedies like the halogens and noble gases, but it is the famous polychrest remedies that we study in depth. The 2nd, 3rd, and 4th year students re-study the periodic table each year and as one progresses in the school, the emphasis is more and more on the lesser known remedies and extends into the radioactive elements and the Lanthanides.
This should not be misunderstood as an over emphasis on the mineral kingdom. We also study plant families as groups with common characteristics, and animal groupings in the same way. It’s just that somehow, late winter/early spring has become the time of year for the study of minerals.
Homework is a big part of the training at NYSH. Each month the students are asked to read from the Organon and other classic texts, and then read about the assigned remedies in as many texts as possible. Now that there is so much information online, this task is a bit easier than it used to be. They must write up the remedy pictures using prose to describe the feeling of the remedy followed by a list of big ideas and important and keynote symptoms. The homework is due when we meet the following month and we spend time in class working together to broaden and fill out the remedy pictures that they have already written on their own.
The way we work in class is mostly with big ideas. In fact we make a kind of circle/ spider graph with the biggest idea in the center of that graph; the idea from whence all the other ideas/symptoms occur.
Susan Sonz teaching the 1st year class using a spider circle graph to highlight the big ideas of Zinc
For instance, in the center of the circle/spider graph for Calcarea carbonica is the main idea of a “need for security and protection”. All of the other ideas and symptoms come out of that need, ie. “overworking” (in order to feel secure about one’s job and finances), which then leads to the famous feeling of being “overwhelmed”. The famous fears of Calcarea carbonicum also come off of the center idea because it is easy to understand how “fear of the dark”, “fear of change” and even “fear of going insane or being observed as insane” come out of the core need for security and protection. Keynotes like “loves eggs” or “head sweats at night” are listed off to the side with an asterisk* so the students know that these symptoms simply need to be memorized.
We make these circle/spider graphs for almost every remedy that is studied in the first year and for many in the second year. In the clinic class we sometimes turn that idea around and make a circle/spider graph about the patient. If the students can understand the core issue of the patient from which all of the other problems arise, it will be easier for them to select the correct remedy. I think homeopaths are all sort of doing an unconscious “circle/spider graph” whenever we take a case, but sometimes it is necessary for students to literally go through that exercise. Going both ways with this kind of work helps the students understand why one prescribes a particular remedy for a certain patient, instead of simply basing the prescription on a strict repertorization or a few matching keynotes.
The repertory is an amazing tool, where would we be without it? But it does have its limitations. For one thing, it takes a while for symptoms from new provings to be entered and therefore many new remedies are not represented. But there also exists the problem of incorrect entries- remedies that were listed under a symptom because one homeopath may have seen that reaction in a patient (whether or not that reaction was due to the remedy). I have heard another teacher say that it is like a telephone book- very useful but incorrect as far as including anyone who has moved away, or moved to town, since the last printing.
A bigger problem with repertory work is the fact that the polychrests are very much over represented and it looks as if we should only be prescribing those remedies. I think the repertory is one of the reasons for a more fundamentalist approach to homeopathy. The repertory indeed makes it look like we only need 50 remedies to work with. It is difficult to arrive at a precisely well chosen remedy if we only use the repertory. However, combining the repertory with investigation into kingdom and groupings, along with the big ideas/themes of the patient and the remedy, can be a very effective way to work. No tool should be used exclusively.
From the 2nd year forward we study remedies in groupings such as the insects, spiders, snakes, acids, nosodes, sarcodes, sea remedies, various plant families and so on. We study the well known symptoms that remedies in these groupings share in common, and then we learn the differentiating symptoms of the individual remedies in that grouping. Most of what I teach in this area is based on my own ideas along with the groupings work of Dr. Massimo Mangialavori and other homeopaths of our time. The idea behind working with groupings is simple; if you can understand which kingdom a patient belongs to, and then understand the grouping he/she belongs to based on the shared symptomology of that grouping, then one can look at the differentiating symptoms and keynotes of the individual remedies in that grouping, in order to select the correct remedy. For instance, if a patient is speaking the language of the animal kingdom (speaking of survival issues on many levels), and then reports having many of the common symptoms of the snake grouping (like jealousy, high blood pressure, heat flashes, etc), then instead of simply prescribing Lachesis for every patient who has snake symptomology, you can consider a differentiating symptom like “dreams of rape”, and correctly prescribe Cenchris instead, since that information came from directly from the proving. It is probable that the patient might have gotten some relief from Lachesis, but if Cenchris is the correct remedy, there will be a more profound and lasting response.
(for more info please see the article Why we Study Groupings” by Bara Jones)
Once a student joins the student clinic in the 3rd year of study, he/she begins applying this didactic information to real patients. Every Saturday we see one or two new patients. A student homeopath is assigned and takes the case with me as the back-up homeopath. On Saturday night after the clinic class the students must write up one of the cases, selecting a remedy and defending their choice. On Sunday morning we see numerous follow ups and then on Sunday afternoon, we discuss, explain, argue, and finally select a remedy and potency for each patient that has been seen on Saturday. The student who took the case is also in charge of patient management. Case management decisions are made through a group email system with my input and supervision.
(The clinic at the New York School of Homeopathy operates on a pro bono basis. The patient signs a waiver allowing us to use the video for teaching purposes. This is such a great service to the homeopathic community that we feel it is adequate payment for services rendered.)
During the interview I allow the student homeopath to use the case taking method he/she feels most comfortable with. When the student has finished his/her own line of questioning, I often take over. Of course, as students get more and more proficient, my participation in the interview process becomes less and less necessary. When I do take over the interview, I usually take the case in a Sensation System style. I use the various techniques that I have mostly learned from Dr. Rajan Sankaran, Dr. Paresh Vasani, and Dr. Divya Chhabra. Using these techniques I am hoping to bring the patient to the “experience” of his/her problem, and I am hoping that when the patient fully expresses the “experience”, the source of the precise remedy will be revealed. In clinic, we find that most patients are ready, able and willing to go to this “experience” or “source” level, and when they do, the response to the remedy is profound and lasting. Our favorite patients are the ones who are able to reveal the “source” or “experience” of a well known remedy because in these cases we are able to see that the repertory (or materia medica) information provided by the patient matches the “source” information. These cases help confirm the usefulness of the Sensation System.
(Please see the case of I Live In My Mind” as an example.)
From the beginning of study at NYSH, Rajan Sankaran’s Sensation System of Homeopathy is discussed. This discussion gets deeper as the student progresses in the school. NYSH has sponsored seminars with Dr. Sankaran three times in the last ten years, and since 2008 we have held an annual special seminar with Dr. Paresh Vasani who works closely with Dr. Sankaran.
Paresh Vasani, Susan Sonz, Nancy Gahles (President of NCH)
Paresh’s seminars are clinical workshops so students can watch the Sensation System at work. Because he returns each year, the students and other attendees are able to watch the progress of the patients, for better or worse. This is an important feature of these annual workshops because it is rare for seminar attendees to be able see the results of live case taking, year after year. In addition, I attend an annual seminar given by Dr. Divya Chhabra who has developed very useful techniques that bring the patient to the “experience” by avoiding thinking or theorizing and exploring their own sensory reactions instead.
Dr. Resie Moonen from the Netherlands, Susan Sonz, NYSH Director, and the NYSH administrator Mary-Lynn Culbert, out for lunch during Resie’s seminar in March 2011.
All of this work at NYSH is blended with the study of and practice with the repertory and the study of acute prescribing. Repertory work is mandatory at NYSH and the students are tested on repertory at mid-term and final exams each year. In the clinic, students are allowed to analyze the case with whatever system they prefer to use; repertory, big ideas and groupings (which is actually an extension of repertory work), Sensation System, or the analysis style of their choice. But it is crucial for everyone to learn the repertory so they can use it when that is the proper tool to use. In some cases the patient cannot go to the “experience” or the “source”, and so using symptoms which can be repertorized, combined with big ideas, can sometimes be the only way to prescribe a remedy.
(Please see the case “I Think I Was Born Married” as an example.)
At NYSH, we have sometimes been unfairly criticized for working “solely” with the Sensation System. This is obviously not true, and I assume this criticism comes from critics with a more fundamentalist view of homeopathic education, along with a certain amount of envy of the success of the Sensation Homeopaths. We use the Sensation System when it is appropriate to do so, and we use other methods when necessary. We believe that students need to learn all methods of case taking and analysis in order to be prepared for working with real, live, patients. I find it unfortunate when information is withheld from students of homeopathy in the name of “Classical Homeopathy”. As I said before, I am certain that Hahnemann would be embracing the innovative work of Jan Scholten, Massimo Mangialavori, Rajan Sankaran, Paresh Vasani, Jayesh Shah, and Divya Chhabra, to name a few. This new work is being offered to all of us to be used towards finding the true simillimum or “to cure as it is termed”. The medical art of homeopathy and homeopathic education should always be growing larger, not smaller, and needs to be expansive in scope, never restrictive.
Susan Sonz, current Director of NYSH and Robert Stewart, founder of NYSH
(Addendum: The cases that follow in this issue are all from the student clinic at the New York School of Homeopathy. They were chosen because they represent successful cases that have used various methods of case taking and analysis, but the patient in each case has had a profound response. In addition to our clinic cases is a Sensation case from Dr. Paresh Vasani of Mumbai, India.)

Monday, 1 August 2011

Jerawat Batu (acne) Penyakit Yang Merunsingkan Anda

         Setiap kali anda berada di hadapan cermin setiap kali pulalah jari-jari anda menekan-nekan, memicit-micit jerawat di muka anda. Kekadang keluar black head, adakalanya keluar white head dan tak kurang juga keluar nanah. "Bilalah jerawat ni mau sembuh!!.."  Sudah berbagai-bagai ubat telah ditelan dan bermacam-macam vitamin yang berjenama serta krim muka yang mahal-mahal telah diguna namun kesannya serupa saja.

Apa Itu Acne (Jerawat Batu)
 
         Acne adalah penyakit kulit biasa yang berkait rapat dengan perubahan hormon, kulit berminyak dan bakteria. Kehadiran bakteria Propionibacterium Acnes menghasilkan keradangan (inflammation) atau bengkak dan mengandungi nanah di dalam liang roma (hair follicles). Jerawat ini keluar kebanyakannya di bahagian muka, dada, belikat dan belakang badan dalam bentuk jerawat biasa (pimples), cyst dan kadangkala abscesss. Kedua-dua cyst dan abscess adalah mengandungi nanah, cuma bezanya abscess lebih besar dan mendalam.

Struktur kulit: Bagaimana jerawat terbentuk
          Apabila bintik-bintik putih (white heads) pada liang roma (hair follicle) tercemar manakala ia berada dalam keadaan berminyak dan lembab, bintil putih tersebut akan bertukar menjadi bintik hitam (black head). Bintik-bintik hitam (black heads) adalah terdiri dari sumbatan sebum (iaitu bahan berlemak yang dihasilkan oleh sebaceous gland). Pada kebiasaannya, bintik hitam sukar untuk dikeluarkan kerana ruang folikel yang kecil jika dibandingkan dengan saiz bintik hitam yang besar. Apabila kandungan sebum (lemak dan minyak) di dalam salur folikel itu bertambah maka ruang folikel itu akan terhakis dari dalam dan membesar, maka ia akan menyebabkan kerosakan pada kulit lalu menyebabkan penanahan dan akhirnya terbentuklah jerawat.

Bakteria Propionibacterium Acnes

• Pembiakan sejenis bakteria iaitu Bakteria Propionibacterium Acnes yang terbentuk di ruang-ruang folikel di sebabkan oleh penjagaan kesihatan yang yang buruk akan mencepatkan pembentukan jerawat.

• Jerawat diketogorikan sebagai ‘ringan’ sekiranya jumlah lesi (jumlah bintil merah/nanah putih yang tercela) kurang dari 30.

• Manakala jumlah lesi dari 30 hingga 125 akan dikategorikan sebagai masalah jerawat ‘sederhana’. Dan apabila jumlah lesi telah melebihi 125, maka masalah jerawat itu akan dikategorikan sebagai ‘kronik’.

Cystic Acne

• Jerawat biasanya menyerang remaja yang berusia antara 14 hingga 19 tahun kerana pada waktu itu berlakunya suatu bentuk perubahan hormone yang agak agresif.

• Jerawat akiut; Jerawat ini tidak punya banyak masalah, biasanya hanya terdapat sedikit bintik hitam dan jerawat. Ia dikategorikan sebagai ‘ringan’ (mild) sekiranya jumlah lesi(jumlah bintil merah/nanah putih yang tercela) kurang dari 30. Kurangnya warna kemerah-merahan pada kulit akibat jerawat.

• Jerawat Sederhana; Pada kebiasaannya pesakit akan mengalami banyak bintilan jeragat (black heads) dan jerawat yang berwarna hitam dan merah pada bahagian wajah/muka, dada dan belakang badan.

• Jerawat Kronik; Terbentuk banyak nodul besar yang berwarna merah (inflammation) dan terasa sakit dan berdenyut pada bahagian muka, dada, belakang badan dan anggota tubuh yang lain. Pengeluaran dari kelenjar sebacious  yang berlebihan akan menyebabkan kesumbatan pada kelenjar minyak juga keradangan kulit. Apabila ini berlaku, maka Whiteheads akan muncul dengan banyaknya sambil merancakkan pertumbuah jerawat yang amat ketara. Jika masalah itu berlarutan tanpa diselesaikan maka akan wujudnya interaksi antara jeragat, jerawat dan minyak yang boleh menyebabkan parut kekal dan kawah kulit yang besar serta luka bernanah. Selain itu, bintik hitam (blackhead) yang banyak pula akan wujud dan berinteraksi dengan bakteria jerawat.

Bagaimanakah Cara Terbaik Untuk Merawat Jerawat

Selain dari penggunaan ubat-ubatan adalah mustahak bagi pengidap jerawat ini menjaga pemakanan harian mereka. Makanan yang berminyak dan berlemak hendaklah dihindari, sebaliknya banyakkanlah makan makanan dari sayuran hijau dan buah-buahan. Begitu juga hendaklah dikurangkan pengambilan protien haiwan seperti daging, telur, makanan laut seperti udang, sotong, ketam, kerang dan sebagainya. Sebagai alternatif untuk tubuh kita mendapat bekalan protien ialah dengan meminum air kacang soya atau makanan yang berasaskan soya. Jauhkan dari memakan makanan yang diawet atau diperam terutamanya makanan laut yang diawet seperti belacan, cencalok, budu, pekasam, ikan yang dikeringkan dan sebagai lagi. Sebaliknya ambil lah makanan yang segar dan fresh. Buangkan tabiat merokok, meminum alkohol dan pengambilan pil-pil hormon, bahan-bahan stimulant dan dadah.

Bahagian anggota tubuh yang kena jerawat perlulah dibersihkan selalu. Kalau kita menggunakan air biasa sebaiknya lima kali sehari (air sembahyang membantu?). Jika kita menggunakan pencuci muka gunakanlah pencuci muka yang rendah bahan kimianya kerana kandungan bahan kimia tertentu didalam pencuci muka akan lebih merosakkan kulit muka. Mencuci muka dengan menggunakan wap air boleh dilakukan sebanyak satu atau dua kali sehari yakni malam dan pagi. Penggunaan wap air dapat menolong pembukaan liang atau pori-pori bagi pengeluaran minyak dan lemak, menanggalkan kotoran yang menyumbat, membersihkan muka dari minyak.

Pengambilan Ubat-ubatan

Di dalam kaedah pengambilan ubat suka saya kategorikan kaedah pengubatan dengan dua cara, pertama kaedah PEMBENAMAN atau suppression. Yang dimaksudkan dengan pembenaman ini ialah penyakit jerawat yang berada di bahagian luar kulit itu dihilangkan atau dibenam masuk kedalam kulit menggunakan samada antibiotik benzoyl peroxide, retinoids, antiseborrheic medications, anti-androgen medications, hormonal treatments, salicylic acid, alpha hydroxy acid, azelaic acid, nicotinamade, kera-tolytic soaps atau ubat dalam bentuk krim sapu. Tenaga ubat-ubat ini akan membenam penyakit yang di luar itu masuk ke dalam. Ini bermakna penyakit itu tidak akan ke mana-mana, ia ada di dalam sistem badan dan akan keluar semula bila tenaga ubat suppression ini hilang. Pesakit akan merasa lega sementara kerana jerawatnya telah kering, tetapi penyakit ini akan berulang keluar semula dan dibenamkan kembali dan keluar kembali begitulah seterusnya. Hasilnya pada suatu tahap jerawat yang keluar itu makin bertambah kronik dan kulit muka bertambah teruk. Ini tidak akan menyelesaikan masalah.

Adapun kaedah kedua telah diamalkan oleh doktor-doktor homeopathy yakni kaedah membebaskan atau mengeluarkan penyakit beserta benih-benih penyakit yang di dalam tubuh itu keluar. Seorang doktor homeopathy akan mengumpulkan semua maklumat atau simptom-simptom penyakit dan memilih satu ubat yang seraksi dengan pesakit tersebut mengikut kaedah SIMILIMUM. Bila satu ubat yang dipilih tepat dengan gejala penyakit maka satu fenomena atau gelombang atau krisis penyembuhan akan berlaku. Jika penyakit jerawat itu tahap 'mild' atau akiut kemungkinan penyakit jerawat itu akan beransur-ansur hilang. Namun jika keadaan penyakit itu sudah kronik dan mendalam, pesakit berkemungkinan merasa sedikit kemelaratan atau jerawat yang baru makin bertambah keluar dan yang lama memecah dan kering silih berganti. Keadaan ini mungkin akan berlarutan selama satu, dua atau tiga minggu. Atau mungkin mencapai kepada satu bulan. Sampai pada satu tahap tiada apa lagi penyakit yang mahu keluar maka kesembuhan pula mengambil tempat. Kesembuhan pada kali ini adalah suatu kesembuhan yang lama. Ini bermakna pesakit tidak perlu bergantung kepada ubat seumur hidupnya. Bila sudah sembuh tidak perlu lagi kepada ubat dan apa-apa makanan yang selama ini menjadi alergi kepada penyakit tersebut sudah tidak lagi mengancam.

          Bagaimana ini boleh berlaku? Sebenarnya ubat homeopathy tidak bertindak seperti antibiotik atau penahan sakit atau anti inflamasi, tetapi sumber energi dari ubat homeopathy membangkitkan Vital Force badan atau daya imun badan atau antibodi badan. Vital force ini akan menolak penyakit dari badan atau dengan lain-lain perkataan tenaga dalaman badan kita sendiri yang melawan penyakit dan ubat hanya membantu menguatkan daya imun atau vital force tadi. Inilah yang menjadi perkara dasar dalam kaedah perubatan homeopathy. Yang di ubat ialah orang yang sakit dan bukannya penyakit. Kaedah pengubatan yang sebegini didapati lebih selamat lebih bersifat natural dan tidak mendatangkan kesan sampingan ubat kepada pesakit.

ubat homeopathy
          Homeopathy mempunyai puluhan jenis ubat yang dapat membantu orang yang mempunyai masalah jerawat ini. Kebiasaannya para doktor homeopathy akan memberi ubat bergantung kepada keseluruhan gambaran penyakit (the totality of symptoms) yang ada pada sesorang itu. Keseluruhan simptom yang ada antara seorang pesakit dengan pesakit yang lain itu mungkin berbeza jadi ubat yang di'prescribe'kan pun berbeza juga. Jadi mungkin ubat jerawat si 'A' dengan si 'B' adalah juga berlainan. Ini mengikut keseraksian ubat dan pesakit itu. Antara ubatnya ialah Nat Mur, Phos Ac, Hepar Sulp, Graphite, Silicea, Calendula, Lyco, Sulphur, Sepia, Puls, Berb Aqua, Asterias Rub dan banyak lagi.

          Jika anda tergolong dalam kumpulan orang yang bermasalah dengan jerawat, tak kiralah apa kategorinya mengapa anda tidak mencuba rawatan mengikut kaedah dan falsafah homeopathy? Apa yang ditunggu lagi... hubungi kami atau dapatkan rawatan di klinik-klinik homeopathy yang berdekatan dengan tempat anda. Kami yakin dapat menyelesaikan masalah anda dengan izin Allah jua.

Wednesday, 27 July 2011

Bagaimana Ubat Homeopathy Membantu Mencergaskan Akal

Itu Cergas Minda ?…                                                                                                                               
Cergas minda  adalah  ubat  Homoeopathy  yang  berkhasiat sebagai nutrien saraf otak. Ia telah dirumus mengikut kaedah dan prinsip perubatan Homoeopathy-Biokimia. Cergas Minda berfungsi sebagai makanan bagi otak  yang  bertujuan  untuk memulihkan tenaga otak.                                                                                                                                                                             
Otak Manusia

Tenaga  Otak                                                                                                                                                      
Setiap orang yang menggunakan  daya  fikir  saban hari misalnya pelajar, guru, pekerja bank, ahli perniagaan dan sebagainya pasti akan mengalami masalah keletihan otak. Ini adalah disebabkan terlalu banyak tenaga  otak  telah  diguna- kan  dan  tidak  diganti  balik  dengan  secukupnya.   Masalah keletihan otak ini jika dibiarkan berterusan akan menimbulkan masalah  yang  lebih  serius  lagi ;   misalnya  pada  golongan pelajar ia akan mengakibatkan MASALAH  PEMBELAJARAN.                                                                                   Sepertimana  badan memerlukan  makanan   untuk membekalkan tenaga fizikal  bagi  melakukan  kerja  seharian; maka  otak  juga  memerlukan  makanan  untuk    memulihkan tenaga otak yang telah digunakan. Makanan  otak  adalah  di- kenali sebagai nutrien saraf  dan  Cergas  Minda   merupakan nutrien saraf yang telah terbukti keberkesanannya.     


  
Dendrit
                                                                                                                   Mengapa Nutrein Saraf Penting Bagi Otak?              
   1.   Otak  manusia  langsung  tidak  boleh direhatkan walaupun  semasa  tidur.   Tidak  kurang  daripada 500,000 tindakbalas kimiayang berlaku setiap  minit  di  dalam otak dan setiap tindakbalas kimia  memerlukan  tenaga.   Jadi otak  senantiasa   memerlukan   bekalan  tenaga  yang   amat banyak. Oleh  kerana  makanan  seharian  tidak  dapat  mem-bekalkan  khasiat bagi otak dengan secukupnya, maka  timbul lah  masalah  keletihan  otak  dan   sebagainya.    Dengan  itu nutrien saraf menjadi amat penting sebagai pembekal  tenaga bagi otak.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     
2. Berbeza dengan  sel-sel  pada  bahagian   badan (misalnya kulit) yang boleh diganti  apabila  mati;  sel-sel  otak yang dikenali sebagai Neuron  jika mati  tidak  ada  pengganti- nya. Ini menjelaskan mengapa  keupayaan  otak  manusia  se makin menyusut apabila meningkat usia.   Jadi  sungguh  pun otak kita mempunyai di antara 10,000 juta hingga 15,000  juta neuron, otak tetap memerlukan nutrien saraf untuk memeliha- ra dan melambatkan kematian neuron.          
     

Neuron

 Bagaimana Cergas Minda Berfungsi?

1)  Cergas minda mengandungi tiga jenis garam tisu  biokimia ia itu Kali  Phosphorica,  Magnesia  Phosphorica  dan  Natrum Phosphorica. Ketiga-tiga garam tisu tersebut  mempunyai  pe- ranan  tertentu kepada system otak.

2)  Kandungan Cergas Minda juga dapat  membuat  otak  ber- fungsi dengan lebih cekap. Cergas Minda menggalakkan  percambahan   Dendrit   pada  neuron.   Dengan  bercambahnya bilangan  dendrit  ini,   maka  lebih  banyak  tindakbalas  kimia dapat diproses dan ini  membolehkan  utusan-utusan  disalurkan dengan lebih cepat.   Telah  pun  dibuktikan  bahawa  ke- pandaian  seseorang   itu   tidak   bergantung   kepada   baka keturunannya. Kepandaian juga tidak boleh dikaitkan  dengan bilangan neuron di  dalam  otak  kerana  semua  orang  mem- punyai bilangan  neuron  yang  hampir  sama.   Tetapi  kajian saintifik mendapati bahawa  orang  yang  pandai  mempunyai neuron yang cukup subur iaitu banyak cabang-cabang dendrit nya manakala  yang  lemah,   bilangan  dendrit  pada  neuron amat sedikit. Ini bermakna lebih banyak dendrit pada  neuron- nya, maka lebih cekap system mentalnya.   
                                                                
3)  Cergas Minda menambahkan bilangan ion kalium  dan  ion natrium yang merupakan ejen penghantar utusan disepanjang neuron. Jika ion natrium dan  ion  kalium  tidak  mencukupi  di dalam otak, maka semua proses mental  menjadi  lambat  dan ini merupakan salah satu punca bagi masalah pelajar lembab ( Slow Lerners ).

0-  Krisis penyembuhan yang mungkin dihadapi dan cara-cara mengatasinya.    



Pada   sesetengah  orang  yang  pertama  kali  menggunakan ubat Homoeopath , terutamanya  Cergas  Minda  ini  mungkin akan menghadapi atau timbul  beberapa  gejala  yang  kurang menyenangkan.    Keadaan   ini   bukanlah  suatu  alergi  atau kesan buruk, tetapi ia adalah  suatu  tindakbalas  kimia  tubuh terhadap ubat Homoeopathy. Keadaan ini  tidaklah  lama  dan boleh diatasi dengan beberapa cara  ;

1)  Jika rasa mengantuk atau pening kepala,   tukarkan  dosej dari 1 biji 3 kali sehari kepada 1 biji  sekali  sehari  yakni  pada waktu malam sebelum tidur.   

2)  Jika perut meloya atau rasa nak muntah, amalkan  Cergas Minda ini setengah jam selepas mengambil makanan.    


Kesan-kesan awal yang dapat dilihat     


1)  Bangun pagi menjadi  senang  dan  tidak  perlu  dikejutkan lagi.                                              

2)  Otak berasa cukup segar apabila bangun  dan  sudah  pun bersedia untuk belajar atau bekerja.         

3)  Tidak   memerlukan   tidur   petang   selepas   belajar  atau bekerja.                                                                                  

4)  Kanak-kanak sekolah yang asalnya pendiam dan kesunyi- an    di  sekolah  kini  dapat  bergaul  mesra  dengan  kawan –kawan.                                                                                        

Masalah lain yang boleh diatasi  

1)  Sakit atau pening kepala biasa.

2)  Sakit kepala yang sangat lama ( migren) .

3)  Menenangkan  fikiran  yang  terganggu / berserabut.          
Cara   menggunakan   ubat  Cergas  Minda  dan langkah-langkah  penjagaan  yang  betul.

Kanak-kanak berusia 6 tahun  dan  ke bawah  dosejnya  ialah    1biji sekali sehari.

Para pelajar berusia dari 7 tahun  hingga  12  tahun  dosejnya ialah 1 biji 3 kali sehari.

Para pelajar berusia dari 13 tahun hingga 20 tahun   dosejnya ialah 2biji 3 kali sehari.

Remaja berusia 21tahun dan ke atas serta profesionalis dosej –nya ialah 2 biji 3 kali sehari.


AWAS!!  Bagi  pelajar  pintar  tetapi   masih  ingin  menggunakan   ubat  Cergas Minda ini, memadai 1 biji  4 hari sekali sahaja. Jangan diulang makan dengan kerap dan lama. Ini akan mendatangkan kesan terbalik bagi pelajar yg sudah genius. Sebaliknya digalakkan mengambil pemakanan tambahan seperti kismis, kurma, madu,  gingko, pegaga dan makanan  yg berkhasiat.



Harus  diingat     bahawa   ubat   Cergas  Minda  ini  adalah bersifat/ berbentuk  ionic   oleh   itu   ianya   adalah   tersangat sensitif dengan apa-apa tindakbalas kimia.



Jangan  sentuh dengan jari sebaliknya ambil ubat mengguna kan sudu atau penutup botol ubat.



Elakkan  ubat  daripada  pacaran  terus  matahari,  di  depan skrin TV atau komputer dan di atas perkakasan elektrik.



Jauhkan     ubat  daripada   apa-apa   bau-bauan,   samada pewangi, minyak angin ,  vicks ,  Balm,  asap  rokok,  earosol, atau bahan kimia seperti cat, racun serangga dan sebagainya


Tidak boleh  menyimpan ubat Cergas Minda di tempat yang terkurung dengan bahan-bahan  lain  yang  berbau  seperti  di dalam peti sejuk atau peti ubat.
Kelalaian   anda  akan   menyebabkan   penggunaan ubat Cergas Minda tidak berkesan dan sia-sia.

Jika ada penyakit kronik yang mengganggu pembelajaran anak2 anda adalah dinasihatkan segera mendapatkan rawatan Homeopathy, seperti asma, resdung, kurang darah, thalesemia dan sebagainya. Penyakit2 ini juga membantutkan kecergasan minda kanak2. Bebaskan diri anak2 anda dari ubatan kimia, sintetik dan dadah.


Harga sebotol ubat Cergas Minda: RM20 (100 biji)


Monday, 25 July 2011

Staphylococcus Aureus kuman biasa yang boleh mengancam nyawa

Bakteria Staphylococcus Aureus
Staphylococcus Aureus merupakan kumpulan bakteria yang hidup di atas permukaan kulit dan di dalam rongga hidung manusia, atau rongga-rongga lain pada badan kita. Ia pertama kalinya ditemui oleh  Dr. Alexander Ogston, seorang pakar bedah di Aberdeen, Scotland pada tahun 1880.  Kuman ini mungkin berada di muka kita, di perut, dada, tapak tangan atau di mana2 sahaja pada badan kita. Selama mana kulit kita mengalami kecederaan seperti terhiris pisau, kulit melecet, terbakar, digigit serangga atau sebagainya, bakteria ini tidak memberi apa-apa kesan kepada kita walaupun kita sentiasa terdedah kepada bakteria ini. Bila kita mendapat luka dan dibiarkan begitu sahaja tanpa dirawat maka kita akan dapati pembentukan nanah berlaku pada tempat cedera tersebut. Ini adalah kerana bakteria staphylococcus ini mula aktif menyerang sistem badan dan membiak serta membentuk nanah.

         Staphylococcus Aureus juga di kenali sebagai Staph Aureus atau S. Aureus, yang membawa maksud "golden grape-cluster berry", "golden cluster seed", "the seed gold." atau "golden staph".  Pada umumnya kuman ini mempunyai kaitan dengan penyakit-penyakit seperti pimples, impetigo (boleh juga disebabkan oleh Streptococcus pyogenes), boils (furuncles), cellulitis folliculitis, carbuncles, scalded skin syndrome dan abscesses.  

bisul

       Secara semula jadi badan kita akan mengeluarkan antibodi untuk mempertahankan badan dari serangan kuman ini. Kelenjar-kelenjar badan mula aktif dalam mengeluarkan antibodi dan adakalanya kelenjar-kelenjar tersebut kelihatan membengkak, seperti di pangkal peha , ketiak atau sebagainya. Dalam sesetengah keadaan pada sesetengah orang luka yang sedikit akan sembuh begitu sahaja dalam tempuh tertentu tanpa mengambil apa-apa ubat. Ini adalah kerana mereka ini mempunyai sistem pertahanan badan (natural resistance) yang kuat serta dapat menghalang pembiakan kuman tersebut. Namun apa kata jika sistem pertahanan badan itu lemah, kita akan dapati orang yang dijangkiti kuman ini akan bertambah melarat. Kawasan yang cedera akan berlaku keradangan (inflammation), sakit berdenyut-denyut, seterusnya suhu badan akan naik, keresahan , tidak selera makan dan sebagainya. Lebih membimbangkan lagi ialah penularan berlaku pada organ-organ dalaman yang lebih komplek yang melibatkan hati, jantung, buah pinggang, paru-paru, usus, otak, maka keadaan ini menimbulkan gejala-gejala penyakit seperti pneumonia, meningitis, osteomyelitis, endocarditis, toxic shock syndrome (TSS) dan septicemia. Keadaan ini akan lebih serius kerana ia boleh mengancam nyawa pesakit.

kerosakan ginjal
Liver Abscess









       
         
           Kaedah perubatan konvensional akan memberi tumpuan kepada usaha mematikan atau menghapuskan kuman-kuman penyakit ini, kerana mereka beranggapan kuman penyakit inilah yang menjadi punca kepada kerosakan organ yang menimbulkan berbagai-bagai gejala buruk pada seseorang. Penumpuan kepada penggunaan antibiotik supaya dapat membunuh kuman-kuman bakteria ini untuk mengatasi sesuatu penyakit mungkin ada kebaikannya tetapi kesan antibiotik terhadap sistem imun badan perlu diambil kira. Ini adalah kerana bukan sahaja kuman bakteria perosak sahaja yang terhapus malahan bakteria baik yang membantu tubuh dalam penghasilan beberapa jenis vitamin serta membantu sistem imun juga turut terkorban. Bukan itu sahaja, apa yang lebih menakutkan para doktor ialah apabila kuman-kuman bakteria mencapai tahap imun dan kebal terhadap antibiotik. Ini berlaku di dalam serangan sekunder terhadap vital organ seperti paru-paru, hati, limpa, ginjal, otak dan lainnya. Keadaan ini dipanggil sebagai Methicillin-resistant Staphylococcus aureus (MRSA). MRSA adalah merujuk kepada bakteria yang bertanggungjawab kepada jangkitan yang sukar dirawat dan kebal terhadap antibiotik seperti methicillin, dicloxacillin, nafcillin, oxacillin dan cephalosporins. MRSA juga dikenali sebagai multidrug-resistant Staphylococcus aureus atau oxacillin-resistant Staphylococcus aureus (ORSA). Serangan bakteria ini terhadap vital organ boleh menyebabkan kerosakan fungsi tubuh yang serius dan pada tahap terminal boleh mengancam nyawa.

           Rasulullah Sallallahu 'Alaihissolatu wassalam bersabda, "Allah tidak akan menurunkan penyakit melainkan Allah turunkan juga ubat baginya" (sahih, riwayat Ibnu Majah, Al-Hakim).

           Maka jelas sekali hadis di atas membawa maksud setiap penyakit itu ada ubatnya. Masalah sesetengah ahli perubatan mengatakan 'Oh penyakit ini tiada ubat' mestilah diperbetulkan tanggapan ini dengan mengatakan ;'Oh saya belum ketemu penawar bagi penyakit ini'.

           Walaupun kuman staphylococcus kelihatan tidak merbahaya pada suatu keadaan dan boleh mengancam nyawa pada keadaan yang lain pula, namun di dalam ilmu perubatan homeopathy bakteria ini mempunyai peranan yang sangat besar dalam senarai ubat-ubat homeopathy yang sangat berkesan. Penggunaan bahan-bahan ubat yang berpunca dari kuman penyakit juga dikenali sebagai nosode seperti Staphylococcin, Streptococcin, Morbillinum, Medhorrinum, Syphilinum, Tuberculinum, Pertussinum, Malandrinum, Vaccininum dan banyak lagi. Begitu juga penggunaan ubat yang berpunca dari rembesan mukosa haiwan seperti Adrenalin, Thyroidinum, Pepsinum, Pencreatinum dan sebagai lagi. Semua ubat yang tersebut di atas disediakan secara potentisation mengikut kaedah homeopathy dalam 'Minimal Dose'. Kaedah menggunakan kuman penyakit dan rembesan mukosa haiwan dipanggil Isopathic. Isopathic ini mula diperkenalkan oleh Johann Joseph Wilhelm Lux ( 1773-1849).  

kaedah potentisation
       
           Melalui pengalaman saya mengubat pesakit MRSA adalah suatu pengalaman yang mengujakan. Beberapa tahun lalu seorang rakan saya telah mengalami demam yang melampau. Semua ubat seperti paracetamol dan antibiotik tidak menjadi. Beliau dimasukkan ke Hospital besar Kemaman kerana disyaki demam denggi. Namun doktor tidak dapat berbuat apa-apa dan terpaksa transfer ke Hospital Tengku Ampuan Hafzan, Kuantan, Pahang. Setelah hampir seminggu berada di hospital tersebut namun masih tidak menampakkan perubahan kepada kesembuhan. Doktor mengesahkan beliau mengidap Liver Abscess atau bisol pada hati. Antibiotik ditukar silih berganti. Tubuh makin menyusut, suhu badan tidak turun-turun, muka pucat, mata menguning, Selera terjejas dan makanan dirasakan semuanya masin.
           
        Saya menawarkan kepadanya untuk mencuba ubat homeopathy dan dia setuju. Dari keseluruhan gejala-gejala penyakit saya sudah dapat memilih beberapa penawar seperti China Officinalis, Hepar Sulphuris Calcarea, Calcarea Sulp, Myristica Sebifera dan sebagainya, namun saya lebih cenderung untuk memilih ubat yang bernama Staphylococcinum 200. Hasilnya setelah hanya satu dos diberikan (seingat saya hari khamis) dan keesokan harinya suhu badannya kembali normal. Doktor memantaunya beberapa hari berikutnya dan telah dibenarkan pulang setelah berpuashati keadaan kawan saya itu. Sekembalinya di Kemaman Terengganu beliau terus menghubungi saya untuk mendapatkan rawatan lanjut. Saya membekalkan beberapa dos lagi ubat staphylococcin 200 dan Aconitum Napulus 6. Setelah sebulan beliau mengambil ubat homeopathy beliau membuat ujian ultrasound dan hasilnya beliau telah bebas dari idapan abscess pada hati. Alhamdulillah.
        
        Kes kedua melibatkan seorang lelaki berusia lewat 60an. Bermula dengan pembedahan membuang batu karang, selang beberapa minggu beliau mengalami demam yang tinggi. Setelah dirujuk kembali ke hospital dimana dia melakukan pembedahan buah pinggang didapati beliau mengidap jangkitan MRSA. Saya difahamkan beliau terpaksa melakukan pembedahan membuang nanah pada buah pinggang sudah lebih dari tiga kali. Akhirnya beliau datang ke klinik saya untuk menyelesaikan masalah tersebut. Terima kasih kepada Allah yang telah menciptakan penyakit dan dengan kuman penyakit itu jualah bertukar menjadi penawar yang hebat.